الحضارة الاغريقية الهيلينية 2

اليونان الكلاسيكية


مقال تفصيلي :Classical Greece
القرن الخامس


مقالات تفصيلية :Greco-Persian Wars و Peloponnesian War
يتعين على أثينا واسبرطة أن يصبحوا حلفاء في مواجهة أكبر تهديد خارجي لليونان القديمة حتى الفتح الروماني. بعد قمع الثورة الأيوني، تمردا من المدن اليونانية في إيونيا ، داريوس الأول من بلاد فارس ، ملك الملوك من الإمبراطورية الأخمينية، قررت إخضاع اليونان. حيث انتهى غزوه عام 490 قبل الميلاد بالفوز البطولى لأثيني في معركة ماراثون تحت قيادة ميلتيديز الأول وبدأ زركسيس الأول من بلاد فارس
وابن وخليفة داريوس الأول، غزوه الخاص بعد مرور 10 سنوات، ولكن على الرغم
من الأغلبية الساحقة واسعة للجيش فقد هُزم بعد الدفاع الشهير في تيرموبيلاي والانتصار لتحالف اليونانيين في معاركالسلامي و[[معركة [بلتا]|بلتا]]. ثم استمرت الحروب الفارسية اليونانية حتى 449 قبل الميلاد، والتي يقودها الأثينيون واتحاد الديلان، خلال هذا الوقت تحرر كل من مقدونيا، تراسيا، جزر بحر إيجه وإيونيا من النفوذ الفارسي.





اتحاد ديلان ("الامبراطورية الأثيني")، مباشرة قبل حرب البيلوبونيسية في 431 قبل الميلاد.


هدد الوضع المهيمن للبحرية في الامبراطورية الاثينية سبارتا واتحاد البيلوبونيسية من المدن اليونانية الرئيسية. وهذا أدى حتما إلى نشوب الصراعات، مما أدى إلى حرب البيلوبونيسية (431-404 قبل الميلاد). على الرغم من الجمود على نحو فعال لكثير من الحروب، عانت أثينا من عدد من النكسات. حيث الكارثة في أثينا في 430 قبل الميلاد تلتها حملة عسكرية كارثية المعروفة حملات صقلية والتي أضعفت أثينا ضعفا شديدا. ويقدر أن ثلث سكان اثينا توفي، بما في ذلك بريكليس، زعيمهم.^[6]
ثم كانت سبارتا قادرة على الهياج تمردا فيما بين حلفاء أثينا، وكذلك الحد
من قدرة أثينا على شن الحرب. وجاءت اللحظة الحاسمة في 405 قبل الميلاد
عندما قطعت سبارتا امدادات الحبوب إلى أثينا من مضيق هيلاسبوت حيث أجبر على الهجوم، شُل الأسطول الأثيني ومني بهزيمة حاسمة من قبل جيش اسبارتا تحت قيادة لايساندر من ايجوسبوتامى
و في 404 قبل الميلاد، قاضت أثينا من أجل السلام، وأعلنت سبارتا تسوية
متوقعة شديدة اللهجة : حيث فقدت أثينا أسوار المدينة (بما في ذلك الجدران الطويلة)، وأسطولها، وجميع ممتلكاتها في الخارج.

القرن الرابع


دخلت اليونان القرن الرابع تحت هيمنة سبارتا،
ولكن كان واضحا منذ البداية أن هذا كان ضعيفا. وكانت الأزمة الديموغرافية
المقصودة من سبارتا فوق طاقتها، وبحلول 395 قبل الميلاد رأى كل من أثينا،
أرغوس، طيبة، وكورينت القدرة على تحدي هيمنة سبارتا، مما أدى إلى حرب كورنثية (395-387 قبل الميلاد). حرب أخرى من الجمود، انتهت مع استعادة الوضع الراهن، بعد تهديد التدخل الفارسي باسم سبرتا.

استمرت هيمنة سبارتا 16 عاما أخرى، حتى عندما حاولت فرض إرادتها على طيبة، مُنيت سبارتا بهزيمة حاسمة في لاسترا في 371 قبل الميلاد. قائد طيبة إيبامينونداس
قاد قوات طيبة في البيلوبونيز، حيث انشقت الدول الأخرى عن قضية سبارتا.
وتمكنت قوات طيبة بذلك من الزحف على ماسينا وتحرير أهلها. وبعد التجريد من
الأرض والعباد، هبطت سبارتا إلى المرتبة الثانية في السلطة. وبالتالى كانت هيمنة طيبة قصيرة المدى ؛ في معركة مانتيناو
في 362 قبل الميلاد، فقدت طيبة قائدها الرئيسي، إيبامينونداس، وكثير من
القوى العاملة بها، رغم أنهم انتصروا في المعركة. في الواقع كانت تلك
الخسائر إلى كل مدينة كبيرة في مانتيناو حيث لم يتمكن أحد من فرض السيطرة
في أعقاب ذلك.

تزامنت حالة الضعف في قلب اليونان مع صعود القوة في مقدونيا، بقيادة فيليب الثاني. منذ عشرين عاما، وحد فيليب مملكته، حيث توسعت من الشمال والغرب على حساب القبائل الإيليرية، ثم غزا ثيساليا وتراسيا.و كان نجاحه نابع من إصلاحاته مبتكرة للجيش المقدوني.
وتدخل فيليب مرارا في شؤون المدينة الجنوبية، وبلغت ذروتها في غزوته في
338 قبل الميلاد. وبتحقيق هزيمة ساحقه على جيش حلفاء طيبة وأثينا في معركة شارونيا (338 قبل الميلاد)، أصبح بحكم الأمر الواقع المهيمن على اليونان بأكملها. وأجبر أغالبية دول المدينة للانضمام إلى اتحاد كورنث، المتحالفة معه، ومنعهم من المقاتلة مع بعضها البعض. ثم دخل فيليب الحرب ضد الامبراطورية الاخمينية لكنه اغتيل على يد بوسانياس من اورستايس في بداية الصراع.

واصل الكسندر، ابن وخليفة فيليب، الحرب. فهزم الكسندر داريوش الثالث الفارسي
ودمر تماما الإمبراطورية الأخمينية ثم قام بضمها إلى مقدونيا وكسب لنفسه
لقب 'العظيم'. عندما توفي الإسكندر عام 323 قبل الميلاد، كانت سلطة ونفوذ
اليونان في أوجها. ومع ذلك، كان هناك تحول جذري بعيدا عن شراسة الاستقلال
والثقافة الكلاسيكية للامراء بدلا من ذلك من أجل تطوير الثقافة الهيلينية.

اليونان الهيلينية


مقالات تفصيلية :Wars of Alexander the Great و Hellenistic Period و Hellenistic civilization
استمر العصر الهلينى حتى 323 قبل الميلاد، والذي وضع نهاية لحروب الإسكندر الأكبر، بضم اليونان إلى الجمهورية الرومانية عام 146 قبل الميلاد. على الرغم من أن إقامة حكم الرومان لم يمنع استمرار المجتمع والثقافة الهيلينية، والتي لم تتغير حتى ظهور المسيحية، فإنه يمثل نهاية للاستقلال السياسي اليوناني.





floatThe العوالم الهلنستية رئيسية شملت ممالك Diadochi : [17] [18] [19]
[20] [21]) كما هو مبين على الخريطة : [22] [23] [24] والمناطق البرتقال في
كثير من الأحيان في النزاع بعد 281 قبل الميلاد. مملكة بيرغامون المحتلة
بعض من هذه المنطقة. لم تبد : الهند والإغريق.


خلال الفترة الهلنستية، انخفضت أهمية "اليونان الأصلية" (التي هي، في
أراضي اليونان الحديثة) داخل العالم الناطق باليونانية انخفاضا حادا. وتقع
المراكز الكبيرة للثقافة الهيلينية في الإسكندرية وأنطاكية، عواصم مصر البطلمية وسوريا السلوقية على التوالي.

كانت فتوحات الاسكندر لها عواقب عديدة بالنسبة للدول اليونانية. فقد
وسعت آفاق كبيرة لليونانيين، وأدت إلى هجرة مطردة، وخاصة للشباب والطموحين،
لالامبراطوريات اليونانية الجديدة في شرق البلاد.^[7]
فهاجر كثير من اليونانيين إلى الإسكندرية وأنطاكية والعديد غيرها من المدن
الهلنستية الجديدة التي تأسست في أعقاب الاسكندر الأكبر، في أماكن بعيدة
إلى ما هي الآن أفغانستان وباكستان، حيث مملكة اليونان الباكستانية ومملكة الهند اليونانية استمرت حتى نهاية القرن الأول قبل الميلاد.

بعد وفاة الكسندر قُسمت امبراطوريته، بعد فترة من الصراع، بين جنرالاته، مما أدى إلى المملكة البطلمية (استنادا إلى مصر)، والإمبراطورية السلوقية (استنادا إلى بلاد الشام، بلاد ما بين النهرين وبلاد فارس)، وأسرة انتيجونيد
التي مقرها في مقدونيا. في الفترة الفاصلة، استطاع أمراء اليونان انتزاع
حريتهم مرة أخرى، وإن كانت لا تزال تخضع اسميا للمملكة المقدونية. ثم شكلت
دول المدينة نفسها إلى اتحادين، الاتحاد الاخيونى (بما في ذلك طيبة، كورينت وأرغوس) واتحاد اتوليان
(بما في ذلك أثينا واسبرطة). لجزء كبير من تلك الفترة وحتى الغزو
الروماني، كانت هذه الاتحادات عادة في حالة حرب مع بعضها البعض، و/ أو
متحالفة مع مختلف الأطراف في النزاعات بين الديادوشى (دول خليفة امبراطورية
الاسكندر).





الأراضي والتوسع في الهند والإغريق. [26]


دخلت مملكة انتيجونيد في حرب مع الجمهورية الرومانية في أواخر القرن الثالث. على الرغم من أن الحرب المقدونية الأولى
لم تكن حاسمة، واصلت الرومان، بطريقة نموذجية، اشعال الحرب على مقدونيا
حتى أصبحت جزءا من الجمهورية الرومانية (من 149 قبل الميلاد). وفي الشرق
تفككت الامبراطورية السلوقية الثابتة تدريجيا، على الرغم من أن جزء استمر
حتى 64 قبل الميلاد، في حين أن مملكة البطالمة في مصر استمرت حتى 30 قبل
الميلاد، حتى غزاها الرومان أيضا. وازداد حذر اتحاد الاتوليان من توغل
الرومان في اليونان، ووقف مع السلوقيين في الحرب الرومانية السورية
؛ عندما انتصر الرومان، أصبح الاتحاد جزءا فعليا من الجمهورية. على الرغم
من تفوق الاتحاد الاخيونى على كل من اتحاد الاتوليان ومقدونيا، فقد هُزم
سريعا وانضم إلى الرومان في عام 146 قبل الميلاد، مما وضع حد لاستقلال
اليونان بأكملها.

اليونان الرومانية


مقال تفصيلي :Roman Greece
طالع أيضًا :Roman and Byzantine Greece
خضعت شبه الجزيرة اليونانية للحكم الروماني عام 146 قبل الميلاد، حيث أصبحت مقدونيا مقاطعة رومانية، في حين خضع جنوب اليونان لمراقبة حاكم مقدونيا و مع ذلك، تمكنت بعض المقاطعات اليونانية من الحفاظ على الاستقلال الجزئي، وتجنب الازدواج. ثم أضيفت جزر بحر إيجه إلى هذه المقاطعة في 133 قبل الميلاد. ولكن أثينا وغيرها من المدن اليونانية تمردوا في 88 قبل الميلاد، وسُحقت شبه الجزيرة على يد الجنرال الرومانى سولا. ولكن الحروب الأهلية الرومانية دمرت الأرض إلى أبعد من ذلك، حتى نظم أوغسطس شبه الجزيرة كمقاطعة أكايا في 27 قبل الميلاد.

كانت اليونان المقاطعة الشرقية الرئيسية من الامبراطورية الرومانية، حيث أن الثقافة الرومانية في الواقع يونانية رومانية منذ زمن بعيد. كما كانت اللغة اليونانية بمثابة لغة مشتركة في الشرق، وإيطاليا، وقام كثير من المثقفين اليونانيين مثل جالينوس بأداء معظم أعمالهم في روما.

المستعمرات


مقالات تفصيلية :Greek colonies و Magna Graecia




المدن اليونانية والمستعمرات حوالي 550 قبل الميلاد.



خلال العصر القديم، تجاوز عدد سكان اليونان بنسبة أقل من قدرة الأراضي الصالحة للزراعة
المحدودة (وفقا لأحد التقديرات، يزداد عدد سكان اليونان القديمة بنسبة
أكبر من عشرة خلال الفترة من 800 قبل الميلاد إلى 400 قبل الميلاد، مما زاد
من عدد السكان من 800،000 إلى مجموع السكان المقدر من 10 إلى 13 مليون
نسمة).^[8]
ومنذ حوالي 750 قبل الميلاد بدأ اليونانيون 250 سنوات من التوسع، وأقاموا
مستعمرات في كل الاتجاهات. إلى الشرق، استعمروا أولا على ساحل بحر ايجه في آسيا الصغرى، تليها قبرص وسواحل تراقيا وبحر مرمرة والساحل الجنوبي للبحر الأسود. ثم وصل الاستعمار اليوناني في النهاية في شمال شرق إلى ما هو اليوم أوكرانيا وروسيا (تاجانروج) و إلى الغرب من سواحل اليرا وصقلية وجنوب إيطاليا تمت استعمراها، تليها جنوب فرنسا، وكورسيكا، وحتى شمال شرق اسبانيا. كما تأسست المستعمرات اليونانية في مصر وليبيا. وكانت بداية بعض الدول كمستعمرات يونانية مثل سيراكيوز الحديثة، نابولي، مرسيليا وإسطنبول Syracusae (Συρακούσαι)، نيابوليس (Νεάπολις)، Massalia (Μασσαλία) وByzantion (Βυζάντιον).
وقد لعبت هذه المستعمرات دورا هاما في انتشار النفوذ اليوناني في جميع
أنحاء أوروبا، كما ساعدت أيضا في إنشاء شبكات تجارية طويلة المسافة بين
المدن اليونانية، لتدعيم الاقتصاد قي اليونان القديمة.

السياسة والمجتمع


الهيكل السياسي


اليونان القديمة تتكون من عدة مئات أو أكثر أو أقل من الدول المستقلة (مقاطعات)
وكان هذا الوضع عكس ما يوجد في معظم المجتمعات المعاصرة الأخرى، التي كانت
إما قبلية، أو الممالك الحاكمة على الأراضي الكبيرة نسبيا. ولا شك في أن جغرافيا اليونان
التي كانت مقسمة وشبه مقسومة بالتلال والجبال والأنهار ساهمت في الطبيعة
المجزأة لليونان القديمة. من ناحية، لا شك في أن الاغريق كانوا 'شخص واحد' ؛
لديهم نفس الدين ونفس الثقافة الأساسية، ونفس اللغة. وعلاوة على ذلك،
كانوا على علم تام بأصولهم القبلية ؛ حيث كان هيرودوت قادرا على تصنيف دول
على نطاق واسع من حيث القبيلة. حتى الآن، على الرغم من أن وجود هذه
العلاقات على أعلى مستوى، ويبدو أنها نادرا ما يكون لهادور رئيسي في
السياسة اليونانية. وكان هناك دفاع مستميت لاستقلال المقاطعات ؛ حيث
تعتبر فكرة التوحيد شيئا نادرا ما تفكر به الإغريق القديمة. حتى عندما،
أثناء الغزو الفارسي الثانية لليونان، تحالفت مجموعة من الدول مع بعضهم
للدفاع عن اليونان، وبقى الغالبية العظمى من المقاطعات على الحياد، وبعد هزيمة الفرس، وسرعان ما عاد الحلفاء إلى القتال الداخلي.^[9]

و بالتالي، فإن الخصائص الرئيسية للنظام السياسي اليونانية القديمة
كانت، أولا، طبيعته المجزأة، وأن هذا لا يبدو أن لديها الأصل القبلي،
وثانيا التركيز بصفة خاصة على المراكز الحضرية داخل دول صغيرة على خلاف
ذلك. وكذلك تتضح خصائص النظام اليوناني من المستعمرات التي أنشئت في جميع
أنحاء البحر الأبيض المتوسط، والتي تعتبر مستقلة تماما عن الدولة المؤسسة، على الرغم من انها قد تعتبر بعضالمقاطعات اليونانية وطنها الأم (و تبقى متعاطفه معها). قد تهيمن بعض الدول الكبيرة على المقاطعات المجاورة الصغيرة، ولكن بدا الغزو أو الحكم المباشر من دولة أخرى نادرا جدا. بدلا من ذلك جمعت المقاطعات
أنفسهم في الاتحادات، وعضويتها كانت في حالة تغير متواصل. ثم لاحقا في
الفترة الكلاسيكية، أصبحت الاتحادات أقل وأكبر، والتي يسيطر عليها مدينة
واحدة (ولا سيما أثينا واسبرطة وطيبة)، وغالبا ما تكون المقاطعات
مضطرة للانضمام تحت تهديد الحرب (أو كجزء من معاهدة سلام). حتى بعد "فتح"
فيليبوس الثاني المقدوني قلب اليونان القديمة، لم يحاول ضم الأراضي، أو
توحيدها إلى مقاطعة جديدة، ولكن ببساطة اضطرت معظم المقاطعات للانضمام إلى اتحاد كورنثية الخاص به

الحكومة والقانون


مقال تفصيلي :Ancient Greek law
في البداية بدت العديد من دول المدينة اليونانية كممالك صغيرة، كثيرا ما
كان هناك مسؤول مدينة تحمل بعض المهام، الاحتفالية المتبقية للملك (basileus)، على سبيل المثال الملك ارشون في أثينا.^[10] ومع ذلك، بحلول العصر القديم والوعي الأولى للتاريخ، أصبح معظمهم بالفعل الأوليغارشيات(تخضع لحكم الاقلية)
الأرستقراطية. ومن غير الواضح بالضبط كيف حدث هذا التغيير. على سبيل
المثال، في أثينا، تم تخفيض الملكية إلى رئيس محكمة (حاكم) وراثية، مدى
الحياة (ارشون)
بحلول 1050 قبل الميلاد ؛ وقي 753 قبل الميلاد أصبح انتخاب حاكم كل عشر
سنوات، وأخيرا من قبل 683 قبل الميلاد انتخب حاكم سنويا. من خلال كل مرحلة
تم نقل سلطة أكبر إلى الارستقراطية ككل، وبعيدا عن حكم الفرد الواحد.

حتما، أدى هيمنة السياسة، وتجميع ما يصاحب ذلك من الثروة من قبل جماعات صغيرة من الاسر إلى اضطرابات اجتماعية في كثير من المقاطعات. في العديد من المدن يفرض طاغية
(ليس بالمعنى الحديث من الأنظمة الاستبدادية القمعية)، سيطرة إلى حد ما
وتحكم وفقا لإرادتهم، في كثير من الأحيان يساعد جدول أعمال الشعبي في
حفاظهم على هذه السلطة. وفي نظام تعصف مع الصراع الطبقي، كانت الحكومة عن طريق 'الرجل القوي' أفضل حل في كثير من الأحيان.

سقطت أثينا تحت حكم الطغيان في النصف الثاني من القرن السادس. وعندما
انتهى هذا الطغيان، أسس الأثينيون أول ديمقراطية في العالم كحل جذري لمنع
الارستقراطية من استعادة السلطة. اجتماع المواطنين (للإكليزيا)، لمناقشة السياسة العامة للمدينة، كانت الموجودة منذ إصلاحات دراكو في 621 قبل الميلاد، تم السماح لجميع المواطنين بالحضور بعد إصلاحاتسولون
(أوائل القرن السادس)، ولكن لا يمكن أن المواطنين الأكثر فقرا مخاطبة
الجمعية أو الترشح لمنصب الرئاسة. ومع قيام الديمقراطية، أصبح الاجتماع بحكم القانون آلية الحكومة، وجميع المواطنين يتمتعون بامتيازات على قدم المساواة في التجمع. ومع ذلك، من غير المواطنين، مثل metic (الأجانب الذين يعيشون في أثينا)، أو العبيد، لا يتمتعون بأية حقوق سياسية على الإطلاق.

بعد انتشار الديمقراطية في أثينا، أسست غيرها من المدن الديمقراطيات.
ومع ذلك، احتفظ الكثيرون أكثر الأشكال التقليدية للحكومة. كما هو الحال
غالبا في المسائل الأخرى، كانت سبارتا استثناء ملحوظ لبقية اليونان، لم
تحكم خلال الفترة كاملة بملك واحد، ولكن اثنين من الملوك بالوراثة. وكان
هذا شكل من أشكال الحكومة الثنائية.و ينتمى ملوك سبارتا إلى Agiads و Eurypontids، على التوالي من خلفاء Eurysthenes وProcles. ويُعتقد ان كل من مؤسسي الأسرة توأم من أبناء Aristodemus، وهو حاكم هيراكليد ومع ذلك، كانت سلطة هؤلاء الملوك تقع على عاتق كل من مجلس الشيوخ (وGerousia) والقضاة المعينين خصيصا لمراقبة ملوك (وEphor).

البنية الاجتماعية


يتمتع بحق المواطنة الكاملة فقط الرجال الحرة، ومُلاك الأرض، المولودون
لمواطنين كما يتمتعوا بالحماية الكاملة للقانون في الدولة (لاحق بريكليس عرض الاستثناءات من التقيد بالمولودين لمواطنين). في معظم دول المدن، على عكس روما،
البروز الاجتماعي لم يسمح بالحقوق الخاصة. في بعض الأحيان سيطرت عائلات
على الوظائف الدينية الشعبية، ولكن هذا عادة لا يمنح أي سلطة اضافية في
الحكومة. في أثينا، كان السكان مقسمة إلى أربع فئات اجتماعية تقوم على
الثروة. ويمكن أن يتغير الناس في الطبقات إذا ما جنى المزيد من الاموال. في
اسبرطة، مُنح جميع المواطنين الذكور المواطنة بالمساواة إذا كانوا قد
انهوا تعليمهم. ومع ذلك، ملوك سبراطة، والذين شغلوا منصب قادة الدولة
العسكريين والدينيين، جاءوا من اسرتين.

العبودية
مقال تفصيلي :Slavery in Ancient Greece
لا يملك العبيد أي سلطة أو وضع. لديهم الحق في الحصول على العائلة
والملكية الخاصة، وذلك رهنا على إرادة وإذن سادتهم، ولكن ليس لديهم أي حقوق
سياسية. بحلول عام 600 قبل الميلاد انتشر الاسترقاق
في اليونان. بحلول القرن الخامس قبل الميلاد مثل العبيد ثلث مجموع السكان
في بعض مدن الدولة. وكان خمُسي (و تقول بعض السلطات أربعة أخماس) سكان أثينا الكلاسيكية عبيدا.^[11] ولم يثور العبيد خارج سبارتا تقريبا أبدا لأنهم كانوا من جنسيات كثيرة جدا ومتناثرة بصورة كبيرة لتتجمع.

يمتلك معظم الأسر عبيدا كخدم المنازل والعمال، وحتى الأسر الفقيرة قد
تمتلك القليل من العبيد. ولم يكن مسموحا الملاك ضرب أو قتل عبيدهم. وكثيرا
ما يعد المالكون العبيد بالحرية في المستقبل لتشجيع العبيد على العمل
الجاد. خلافا في روما، المعتقون لم يصبحوا مواطنين. بدلا من ذلك، اختلطوا في السكان metic ، التي تضم أشخاصا من بلدان أجنبية أو المدن الأخرى الذين سمح لهم رسميا بالعيش في الدولة.

تمتلك مدن الدولة قانونا العبيد. ويتمتع هؤلاء العبيد العامة بقدر أكبر
من الاستقلال من العبيد التي تملكها الأسر، والذين يعيشون بمفردهم ولأداء
المهام المتخصصة. في أثينا، تم تدريب العبيد العامة للبحث عن تزييف العملة، بينما عبيد المعبد كخدم لإله المعبد وعبيد سكوثيون كانوا يعملون في أثينا كقوة شرطة لحماية المواطنين في الوظائف السياسية.

كان في سبارتا نوع خاص من العبيد يدعى الهلوت وكان الهلوت ميسانيون استعبدوا خلال الحروب الميسينية
على يد الدولة وتم تخصيصهم للعائلات حيث أجبروا على البقاء. فقام الهلوت
بزراعة الغذاء والأعمال المنزلية بحيث يمكن للمرأة أن تركز على تربية أطفال
قوية في حين أن الرجال تكرس وقتهم للتدريب كهوبليتو يعاملهم أسيادهم بقسوة (كل الذكور من أهل سبارتا أجبر على قتل هيلوت باعتبارها حق المرور)، وكثيرا ما يرجع الهيلوت إلى ثورة العبيد.